Angriper radio med låta «Den andre siden av fjorden» med Kjartan, Sola og Aslak fra Dumdum Boys som gjestevokalister.
Geriljagospel er innspilt i Enningdalen Kirke ved Halden, høsten 2005. Og nesten ti år etter at Halden-bandet Onkel Tuka albumdebuterte med Geriljagress (98), har kvintettten funnet det de har lett etter. Gospelmusikken som var en helt vital del av oppskriften som Bill Monroe kokte etter på slutten av 30-tallet og begynnelsen av 40-tallet, da han skapte en helt ny amerikansk musikksjanger; bluegrass.
- Jeg har reist verden rundt for å samle materiale til denne platen, forteller Broder Håkon, - dette er ikke musikk du finner i den gjennomsnittlige platebutikken på hjørnet. Mesteparten av sangene på plata er såkalte tradisjonelle. Så gamle at opphavsmennenes navn har forsvunnet. De identifiserte komponistene er, ved siden av Håkon, Texas-legenden Billy Joe Shaver, legendene Bill Monroe og Townes van Zandt.
Gjestemusikere er bl. a gitarvirtuos Geir Sundstøl, Henrik Harr Widerøe fra Minor Majority og Kjartan Kristiansen, Aslak Dørum & Sola Johnsen fra DumDum Boys på vokal.
Fra «liner notes» av Levi Henriksen:
«De vil ta Jesus tilbake fra fariseerne og den virkelig gode, autentiske gospelmusikken tilbake fra Oslo Gospel Choir og dets like. Og det er liten tvil om at Onkel Tuka har lyktes hundre prosent med sitt forsett på Geriljagospel. For de som fortsatt tror at gospel er en jenteting og at Jesus ikke har rockekred anbefales gjentatte avspillinger av Den andre sida fjorden der bandet får hjelp av Dumdum-gutta Kjartan, Aslak og Sola. Større hallelujastemning med norske rockemusikere involvert har du garantert aldri hørt.»
-- LEVI HENRIKSEN, forfatter
Onkel Tuka vanner gospelgresset
På slutten av 90-tallet snublet jeg over en fantastisk t-skjorte i New York. Under overskriften «Jimmy finds the Lord» var det en tegning av Jimmy, som til sin store overraskelse oppdaget at Jesus lå under senga hans...
Av og til dreier det seg bare om å lete på det mest selvfølgelige stedet.
Nesten ti år etter at Halden-bandet Onkel Tuka albumdebuterte med Geriljagress (98), har kvintettten funnet det de har lett etter. Gospelmusikken som var en helt vital del av oppskriften som Bill Monroe kokte etter på slutten av 30-tallet og begynnelsen av 40-tallet. Da mandolinisten fra Rosine, Kentucky skapte en helt ny, amerikansk musikksjanger: Bluegrass.
I 2003 kom det en fantastisk 6CD-boks (en ordenlig boks, laget i tre), Goodbye Babylon, som forteller historien om gospelmusikken fra de amerikanske sørstatene fra tidlig 1900-tall, via et utvalg på 135 sanger og 25 prekener. Øyvind Pharo skrev en entusiastisk omtale i Dagbladet og sluttet seg til den amerikanske rockjournalistikk-nestoren Greil Marcus´ dom «Den beste country-religiøse samlingen jeg noensinne har hørt.» Onkel Tukas´ sanger og låtskriver, Håkon Ohlgren, leste, forstod og så lyset. I disse dager foreligger GeriljaGospel, tretten sanger som alle «er på vei til himmelen».
-- Jeg har reist verden rundt for å samle materiale til denne platen, forteller Broder Håkon, -- dette er ikke musikk du finner i den gjennomsnittlige platebutikken på hjørnet.
GeriljaGospel er heller ikke innspilt i det gjennomsnittlige studioet. Mesteparten av opptakene til platen er gjort av tekniker Ole Martin Nilson i Enningdalen Kirke, høsten 2005. Enningdalen ligger helt ved svenskegrensen, i mange år var bygda vert for Down On The Farm festivalen.
Mesteparten av sangene på plata er såkalte tradisjonelle. Så gamle at opphavsmennenes navn har forsvunnet. De identifiserte komponistene er, ved siden av Håkon, Texas-legenden Billy Joe Shaver og Bill Monroe. Billy Joes «If I give my soul» er blitt til «Hvis jeg gir min sjel». Videre har Bill Monroes It´s mighty dark to travel transformert seg til Alv Uddas tunge ferd mot himmelen, inspirert av Fridjof E. Byes (Sør i Landet, nord i Sjøen) bok, «Ættens makt». Vi er helt tilbake på 1600-tallet og Alf Udda unngår å slå ijhjel noen tatere som har gjort ham urett, fordi han har studert skriften og vet at denslags må overlates til Gud.
Onkel Tuka er, i tillegg til Håkon, Donny Åsmund Solli (skarptromme, tamburin og kor), Kjell Pop (mandolin, dobro, autoharpe, kassegitar og kor), Lazy Lars (kontrabass, munnspill, kor) og Omar (kassegitar, kor). De to førstnevnte var, sammen med Håkon, medlemmer av Halden-bandet Rovers.
Til å hjelpe seg på Geriljagospel har Onkel Tuka med seg Geir Sundstøl (diverse gitarer), Cecilie Heramb (fele), Henrik Harr Widerøe fra Minor Majority (banjo), Jon Terje Rovedal (kirkeorgel) og herrene Kjartan Kristiansen, Aslak Dørum & Sola Johnsen fra Dum Dum Boys (vokal).
Forfatteren Levi Henriksen har skrevet et essay i omslaget til Geriljagospel, under overskriften «Om å ta Jesus tilbake fra fariseerne». Der understreker Levi at han oppfatter Onkel Tukas oppdrag som et svært potent fremstøt for å fravriste prektigheten eneretten til å synge gospel. Det er på høy tid. For å si det med Jesus;
-- Ikke tving meg til å komme ned igjen!
TOM SKJEKLESÆTHER
Halden, et hull i det østnorske bibelbeltet, april 2006
